Рецензия на фильм «Даниил: Огненная печь» (film Daniel: The Fiery Furnace) (5983)

Компания EKKL, основанная в прошлом году Майклом Скоттом - продюсером фильмов на религиозную и вдохновляющую тематику, чьи картины в совокупности собрали более 200 миллионов долларов в прокате, - выпускает картину «Даниил: Огненная печь». Фильм, снятый канадскими режиссерами Мэтью Куманом и Дэниелом Куманом, рассказывает историю происхождения пророка Даниила из Ветхого Завета на фоне его изгнания в Вавилон. Продюсерами ленты стали братья Куман совместно с Меной Массудом, всемирно известный после фильма «Алладин» Гая Ричи. В главных ролях - Мена Массуд, Элайджа Александр, Заки Али, Сунджай Мидда, Адам Лахрауи, Владимир Ангелов, Онсель Камчи, Закари Коффин, София Декаро, Бенедикт Гарретт, Джеффри Джулиано, Теджас Кришнан, Сауррабх Кушваха, Роберто Зенка. Хронометраж - 02:10. Премьера (мир) - 18.09.2026. Оценка www.kino-nik.com 6/10

ВПЕЧАТЛЕНИЯ И АКТЕРЫ: фильмы и телесериалы по мотивам Библии последних нескольких десятилетий - начиная с «Иосифа» 1995 года и «Принца Египта» 1998 года - как правило, охватывают четыре основные категории: Книга Бытия, Моисей, Саул и Давид, а также Иисус и ученики. Другими словами, это истории происхождения, повествующие о самых ранних днях иудаизма, израильской монархии и христианства. В редких случаях, когда появляется другой материал, это часто проекты, охватывающие весь канон сразу, например, сериал «Библия» канала History Channel 2013 года.
Поэтому всегда приятно, когда библейский фильм затрагивает одну из других историй, или, как в случае с картиной братьев Куман, несколько других историй. Как следует из названия, этот фильм основан в основном на первых трех главах Книги Даниила, которые описывают, как пророк был уведен в вавилонское пленение и как его друзья чуть не были убиты за отказ поклониться идолу.
Но фильм также связывает Книгу Даниила с некоторыми другими библейскими рассказами о вавилонском пленении таким образом, что намекает на гораздо более широкую библейскую вселенную…
История начинается в 605 году до н.э., когда пророк Иеремия (Роберто Зенка) предупреждает царя Иоакима (Захария Коффин) о том, что Бог вот-вот вынесет приговор их народу, отдав его в руки вавилонян. Иоаким, насмехаясь, сжигает свиток с предупреждением Иеремии. Но, как и следовало ожидать, царь Навуходоносор (Элайджа  Александр) нападает на Иерусалим, разграбляет город, убивает царя и уводит многих людей в Вавилон. Среди его пленников: Даниил (Мена Масуд - «Аладдин»), Анания (Сунджай Мидда), Мисаил (Адам Лахрауи) и Азария (Заки Али), последние трое из которых станут известны как Шадрах, Мешах и Аведнего…
Начальные сцены сжимают около 20 лет истории в несколько динамичных моментов - библейский Навуходоносор трижды приходил в Иерусалим и имел дело с тремя царями, прежде чем окончательно разрушить город, - но всё это служит подведению нас к основной сюжетной линии, в которой Даниил и его друзья получают работу во дворце Навуходоносора. Они пытаются сохранить свою веру, служа человеку, который опустошил и их страну, и их религию, поскольку разрушил храм.
Даниил и его друзья находят некоторое ободрение от Иеремии, который остается в Иерусалиме, но провозглашает, что они станут столпами веры в Вавилоне. Первое испытание их ждет, когда им предлагают еду со стола царя - и не просто еду, а возможность удовлетворить любые свои физические желания, прежде чем их превратят в придворных евнухов. Затем Навуходоносор видит сон и требует, чтобы его мудрецы истолковали его, но сначала они должны рассказать ему, что это был за сон. И тогда Навуходоносор, вдохновленный сном, строит гигантскую статую и приказывает всем поклониться ей….
Фильм «Даниил: Огненная печь», написанный и снятый Мэтью и Дэниелом Куманами, развивает свой материал и раскрывает характеры персонажей интересными способами. Например, Даниил помогает царю проектировать и строить статую, главным образом потому, что этого требует Навуходоносор, - но он также отказывается поклоняться статуе после того, как царь это ему приказывает. В интервью создатели фильма сказали, что хотели затронуть идею о том, что верующие в любую эпоху не могут избежать «участия» в жизни Вавилона своего времени, но всё же должны сопротивляться подчинению ему. Дискуссия между Даниилом и его друзьями о том, как преодолеть это различие, перекликается с аналогичными дискуссиями в наше время.
Однако самым интересным персонажем, безусловно, является сам Навуходоносор. В Библии он предстает перед нами как дикая смесь импульсов: сегодня он восхваляет бога Даниила, завтра призывает к идолопоклонству, а в мгновение ока готов убить еврейских князей и своих собственных вавилонских советников. Элайджа Александр, наиболее известный по роли циничного римского шпиона Аттика в сериале «Избранные», прекрасно передает это сочетание черт характера. Когда мы впервые видим Навуходоносора, он молится вавилонскому богу Мардуку - и его молитва искренна, но в то же время немного эгоистична (он говорит, что хочет, чтобы грядущая битва прославила имя Мардука. После небольшой паузы он добавляет: «И моё») Завоевав Иерусалим, он показывает, что знаком с пророчествами Иеремии и историей Моисея, а затем использует это знание, чтобы оправдать своё насилие. И когда Даниил истолковывает его сон и говорит, что Бог однажды установит вечное царство, Навуходоносор задаётся вопросом, не будет ли им править кто-то из его собственного рода. Навуходоносор способен на великую жестокость (в одной из сцен он выливает горячий воск на лицо человека) Но он также интересуется иудейской верой и способен испытывать благоговение, особенно когда друзей Даниила бросают в печь, а в пламени появляется таинственный четвертый человек, невредимый. Моменты открытости Навуходоносора делают готовность Даниила подчиняться его приказам хоть отчасти понятной.
Этот фильм - значительное достижение для братьев Куман, которые в основном работали над короткометражными фильмами и документальными лентами. Несколько их проектов - например, «У неё есть имя» 2016 года, драма о торговле людьми в Таиланде - были сняты за рубежом, и «Даниил», снятый в Индии с участием множества местных актеров, обладает схожим международным качеством. Большинство фильмов о Библии за последние полвека были сняты в таких странах, как Италия, Марокко и Израиль, граничащих со Средиземным морем. Но «Даниил» , как и подобает фильму о жизни в чужой стране, не похож ни на что, что мы видели раньше в этом жанре.
Естественные пейзажи дополняются мощным набором визуальных эффектов. Компьютерная графика достаточно хорошо подходит для сна Навуходоносора, но может показаться слишком стилизованной для некоторых сцен из реального мира, например, для той, где Даниил объясняет свои планы по строительству статуи. Тем не менее, она говорит о амбициях, стоящих за фильмом, как и эпическая музыка Тайлера Майкла Смита.
В последние годы мы наблюдаем, как фильмы и сериалы по мотивам Библии превращаются в полноценные франшизы.
Недавно сериал «Дом Давида» получил спин-офф под названием «Старые истории: Моисей». «Избранные» собираются расширить свою вселенную фильмом «Иосиф Египетский». Даже «Страсти Христовы» получат двухсерийное продолжение в течение ближайших двух лет…
РЕЗЮМЕ: фильм «Даниил: Огненная печь», возможно, стал первым полнометражным фильмом по Библии, снятым с намерением создать продолжение. Независимо от того, будет ли у фильма вторая часть, «Даниил…» стоит посмотреть….
 подготовил Николай Лежнев   

 

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *